Partidos de ciudadanos

Partidos de ciudadanos

El mundo de hoy urbano, interconectado, ilustrado, necesita un nuevo tipo de partidos que respondan a las nuevas realidades. Los viejos partidos corresponden al modelo de sociedad de masas, jerárquico, semirural, con herramientas de comunicación unidireccionales, basados en la democracia electoral, el principio de las mayorías, altamente ideologizadas y soportadas en el paradigma amigo/enemigo.

Los partidos, convertidos en maquinarias electorales, reciclan grupos de interés en los círculos de poder y responden a los intereses de las minorías vagas que dicen representar. Son espacios privados que administran el acceso a lo público a base del monopolio de la postulación de candidatos y la capacidad de promover e imponer políticas públicas.

El mundo "plano", global, de grandes centros urbanos, de gestión directa de intereses por parte de los ciudadanos a través de Organizaciones de la Sociedad Civil, ONGs y otras formas expresión de intereses colectivos, de espacios "virtuales" que trascienden jerarquías, representaciones formales y grupos de presión profesionales, demandan la construcción de organizaciones política abiertas, horizontales, democráticas, flexibles, incluyentes, interconectadas, en que los individuos dejen de ser súbditos y se conviertan en auténticos ciudadanos, sujetos de derechos y obligaciones en el marco de una nueva política fundada en la convivencia y la responsabilidad con el entorno, más allá de las preocupaciones materiales del desarrollo y el progreso.

No hay ya espacio para viejos partidos de cuadros, de masas, o de electores, "marketineros" (Catch all). Se necesitan Partidos de ciudadanos para una nueva era. Ni los viejos partidos pueden administrar lo público en este nuevo mundo, ni las Organizaciones de la Sociedad Civil, sin norte político, resuelven ni agotan los aspectos centrales de lo público, lo de todos, lo político.

Fuente: Revista NUEVA POLITICA

Viva Perón carajo…!

Viva Perón carajo…!

A él le demos la inculturación del populismo fascista y toda esta saga histórica, solamente sostenida por la lamentable generosidad de la “maldita pampa húmeda”…! Sin ella, otro hubiera sido el destino de este pueblo degenerado y envenenado por las ideologías y aplastado por el beneplácito de la naturaleza…

Cordialmente los saluda

Luis Induni

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Con las medidas populistas que toma la Presidente, faltando a la Constitucion, los tratados internacionales y toda regla de buen gusto y decoro estamos perjudicando, no sólo a nuestro país, sino también al Mercosur y a Latinoamérica toda.

Argentina en el mundo - Escenificación populista.

Por Julio María Sanguinetti

La propuesta de nacionalización de YPF revela un inequívoco ánimo confiscatorio

Para nosotros, uruguayos, vecinos e hijos de la misma matriz, son inolvidables -y no por agrado- esos momentos de la República Argentina en que, en nombre de la soberanía, se asumen radicales actitudes reivindicatorias de explosivas consecuencias.

¿Quién puede olvidar aquel 2 de abril de 1982, en que el General Galtieri convocó al pueblo a la plaza para anunciar que invadían las Islas Malvinas y, como consecuencia, declaraban la guerra a Gran Bretaña? ¿O aquel otro 24 de diciembre de 2001 en que, cantando el himno en el Parlamento, se declaró el default del pago de la deuda externa?

La misma imagen, el mismo clima, los mismos brazos levantados, observamos el pasado 16 de abril, cuando la presidenta Cristina Fernández de Kirchner anunció que el país reasumía, en extraño neologismo, la “soberanía hidrocarbúrica”.

Si el fondo es discutible, la forma es inaudita. Por lo menos en un Estado de derecho en que las llamadas garantías formales son la base de las libertades. Por eso es que la Constitución argentina, como todas las democráticas, establece en su artículo 17 que “la propiedad es inviolable” y que la expropiación por “causa de utilidad pública (…) debe ser calificada por ley y previamente indemnizada”.

Argentina, naturalmente, tiene todo el derecho a desarrollar la política energética que crea conveniente. Y aun cuando no sea lo mejor, modificarla, con razonabilidad y adecuado análisis. Lo que no puede —o no debe sin consecuencias muy trascendentes— es violar la Constitución y, en nombre de aquella facultad, atropellar derechos fundamentales. Este es el caso, con la expropiación que se hace de las acciones de Repsol en la empresa petrolera YPF.

¿Dónde está la indemnización “previa” y dónde estaba la ley, aun no aprobada cuando ya se había ocupado físicamente la empresa, sustituido sus autoridades y hasta desalojados de ella, por la autoridad pública, sus funcionarios jerárquicos?

Esta situación sumerge al Mercosur en una crisis existencial. Se pone en duda toda inversión extranjera

Es una escenificación grotesca. Una pulsión nacionalista que se exhibe con arrogancia y abuso de la fuerza, acompañada de una retórica que procura la exaltación popular, apelando al sentimiento de un pueblo al que se le hace sentir que está siendo extorsionado por la empresa extranjera.

La propuesta, en su manifiesta intención, en su modo de irrumpir, rebasa el concepto de expropiación y revela un inequívoco ánimo confiscatorio. No se habla de la indemnización. Se destituye la dirección de la empresa abrupta y policíacamente. Se expropian solo las acciones de Repsol en YPF y no las de los otros socios. Previamente, se realizan actos inequívocamente dirigidos a desvalorizarla. Se invoca una rebaja de producción que es real, pero que también han sufrido las demás empresas del ramo, como consecuencia de una política que privilegió el consumo, manejó tarifas arbitrariamente y castigó de ese modo la inversión, condición necesaria del aumento de producción.

Por otra parte, esta medida no es un clavel del aire. Irrumpe en medio de una conducción económica que restringe importaciones por decisiones discrecionales de un jerarca. Que ni siquiera firma decretos recurribles judicialmente. Simplemente dispone y ordena. Volvemos a lo mismo: Argentina tiene derecho a seguir la política de comercio exterior que considere más conveniente, pero no tiene derecho a violar, expresa y abiertamente, tratados internacionales, como el del Mercosur que, en su artículo 1°, establece la libertad de circulación de bienes y servicios entre los cuatro socios: Argentina, Brasil, Paraguay y Uruguay. Nuestro país, una economía diez veces más pequeña que la Argentina, sufre hoy severamente esa restricción. Se han cerrado imprentas que producían libros para editoriales argentinas, están en seguro de paro miles de trabajadores de fábricas de confecciones textiles, la producción de autopartes para la industria automovilística sufre la interrupción de líneas de producción complementaria que vienen de hace años. Y etcétera, etcétera.

Esta situación sumerge al Mercosur en una crisis existencial. Se trata de solventarla con la buena voluntad de los vecinos. No es suficiente, porque se pone en duda toda inversión extranjera pensada para la región. Esa misma inversión extranjera que todos nuestros países hemos procurado y declaramos bienvenida por su aporte de capital y tecnología.

Más allá del Mercosur, es notorio que Argentina hoy está peleada con el mundo. Su reclamo por las Islas Malvinas a Gran Bretaña, le ha enfrentado al viejo imperio de un modo drástico, no tanto por el fondo como por la forma agresiva de plantearlo. Con los EE.UU. se han visto también escenas de bochorno, como la de un avión estadounidense allanado, con la presencia de Ministros de Estado, para confiscar unas armas livianas que se traían para un programa de entrenamiento policial. En la reciente Cumbre de las Américas países como México, Colombia o Chile tomaron clara distancia del episodio Repsol-YPF y no hubo declaración alguna sobre la cuestión de Malvinas.

Desgraciadamente, estos arrebatos nos hacen daño a todos. Por cierto que los inversores claramente distinguen entre países y políticas. No obstante, el clima general es parte sustantiva de la inversión y el desarrollo. El empresariado argentino, todo él, está en estado de zozobra. Si esto le ocurre a una poderosa empresa española, que posee fuerte apoyo político exterior, ¿qué podrá pasarle a cualquiera de ellas, cuando los pactos y leyes poco o nada se cumplen?

Argentina es un gran país. Por la calidad de su gente, sus recursos naturales y su historia. Ellos le han permitido siempre sobrevivir a estas decisiones populistas que han sido frecuentes en su historia moderna. Sobrevivir sí, pero a un elevado costo de rezago, que le impide ser hoy la potencia mundial que fue en su tiempo.

Julio María Sanguinetti

Abogado y Periodista, Presidente de Uruguay entre (1985-1990) y (1994-2000)

Fuente: El País (España)

Quitame lo que quieras pero no la alegría

Quitame lo que quieras pero no la alegría Autor: Padre Eusebio Gómez Navarro OCD | Fuente: Catholic.net

Cuenta una anécdota que yendo santa Teresa a hacer las escrituras de una de las fundaciones, preguntó al escribano, después de hechas, cuánto eran sus honorarios. Éste le contestó con desparpajo: - Solamente un beso. Y la santa se lo dio, natural y sonriente, al tiempo que exclamaba: - Nunca una escritura me salió tan barata. El pueblo ha visto en Santa Teresa de Jesús la santa del buen humor, de la gracia y del donaire. Estaba dotada verdaderamente de gracias naturales como la jovialidad, espontaneidad, cordialidad, afabilidad y sencillez. María de la Encarnación nos dice que "era muy discreta, y alegre con gran santidad, y enemiga de santidades tristes y encapotadas, sino que fuesen los espíritus alegres en el Señor, y por esta causa corregía a sus monjas si andaban tristes, y les decía que mientras les durase la alegría les duraría el espíritu". La vida de sacrificio y penitencia no la consideraba reñida con la alegría. Tanta importancia daba a la hora de la recreación como a la de la oración. Así ponía gran empeño en que las monjas participaran del momento de la recreación y pudieran compartir libremente. En cierta ocasión, estando en Medina del Campo, reprimió severamente a la hermana Alberta, que se quejaba: "¿Ahora nos llaman a cantar? Mejor fuera para contemplar". Gozaba de gran libertad para hablar de sí misma, de sus dolores y achaques. Bromeaba con la Inquisición, ponía apodos con gracia. Al pintor Fray Juan de la Miseria, que la retrató, le dijo: "Dios te perdone, Fray Juan, que ya que me pintaste podías haberme sacado menos fea y legañosa". Santa Teresa fue una mujer madura, capaz de maravillarse y asombrarse de las cosas de cada día. Ella nos dejó esta frase célebre: "También entre los pucheros anda Dios", gozó con todo lo creado. De su fe en este Dios cercano, vivo en cada cosa y acontecimiento, le brotó esa alegría natural y contagiosa. A brazo partido luchó para que sus monasterios gozaran de este ambiente de libertad donde se respirase a un Dios alegre, capaz de llenar de felicidad cualquier corazón humano. Un grupo de matrimonios americanos que regresaban a su patria acudió a visitar a la Madre Teresa. Al despedirse le pidieron un consejo para su vida de familia. "Sonrían a sus mujeres", dijo a los hombres. "Sonrían a sus maridos", dijo después a las mujeres. Extrañado alguno de ellos, preguntó a la religiosa: "¿Usted está casada?". Y la Madre Teresa, sin perder la sonrisa, sorprendió a los presentes con esta respuesta: "Naturalmente que estoy casada. Y créame que no siempre me es fácil sonreír a mi marido. Porque Jesús es un esposo muy exigente". ¿Si podemos enamorarnos de personas y de cosas, si nuestro corazón queda prendado de una puesta de sol o de un paisaje tropical, por qué no nos vamos a poder enamorar de Dios? Dichosos aquellos que se enamoran radicalmente de Dios, porque su vida será una fuente inagotable de paz, de alegría y de felicidad. El amor a Dios es un mandato para todos los creyentes. No es especialidad o exclusividad de una cultura, época, edad o estado. Lo que importa es el amor, no la manera de expresar ese amor. Se puede amar en el silencio de una noche y en medio del bullicio del día. No dejamos de amar a los nuestros cuando trabajamos o cuando estamos de brazos cruzados, cuando sonreímos o cuando lloramos. Lo que importa es amar. Siempre que amamos a Dios lo debemos demostrar con la vida amando al hermano. Y al hermano también se le puede demostrar el amor de mil maneras. La mamá ama a su hijo cuando lo mece, cuando lo corrige, cuando le da de comer, cuando lo lleva al médico... El cristianismo se puede vivir de varias formas. Lo importante no es el modo que se elige, la vocación o profesión. Lo importante es ser y vivir lo que se cree, pues cualquier trabajo se pude hacer a la perfección o rayando la mediocridad. Y si uno es mediocre, no es por la profesión o vocación que se ejerce, sino por la talla de la propia persona. Podemos sonreír a todo y en todo. Un poco de alegría vale más que todo el oro del mundo. Son innumerables los beneficios que acarrea una simple sonrisa: ahuyenta la tristeza, la melancolía, la depresión... La sonrisa rejuvenece, sana las heridas del pasado, abre horizontes al futuro y pone alas en el alma. La sonrisa es la mejor medicina para el cuerpo y para el alma. La alegría más auténtica nace del corazón. Consciente san Pablo de la importancia de la alegría, repetía machaconamente a los cristianos que siempre estuvieran alegres. No nos debe extrañar, pues, el consejo de la Madre Teresa a los matrimonios: "Sonrían".

Hacia un nuevo sistema educativo

Hacia un Nuevo Sistema Educativo... Autor: José Luis Perez Gallego | Fuente: Catholic.net

HACIA UN NUEVO SISTEMA EDUCATIVO... básico para poder llegar a la Revolución del Conocimiento. Como hemos comentado en temas anteriores, en los gobiernos sin Dios, muchas veces se busca el control del hombre de diferentes maneras para que así el hombre esté al servicio de los gobernantes, en vez de que sean estos los que deberían dedicarse a servirlo. Para estos gobiernos el ser humano, sólo por el hecho de estar en la base de la pirámide, debe servir; y la cúpula sólo por el hecho de estar en el vértice, puede y debe controlar a los de abajo para poder permanecer en el poder. El mundo hasta ahora, ha venido impulsando una educación basada en un sistema memorizativo, poco reflexivo y poco profundo, muchas veces influido por las tendencias filosóficas o por los intereses partidistas de los grupos políticos de turno. A estos grupo de poder, normalmente les interesan masas lo más incultas posible para poder controlarlas más fácilmente. Es por eso que no interesa un sistema educativo que haga cultas a las personas... Ha pasado y ocurre actualmente que dichas tendencias o intereses partidistas vienen marcados por grupos supra-nacionales con visiones específicas, normalmente diferentes a los intereses fundamentales y antropológicos de las personas. Ha pasado y ocurre actualmente que existen gobiernos, que por intereses particulares y/o filosóficos, impiden o distorsionan el crecimiento educativo y formativo de la población. Ha pasado y ocurre actualmente, que la Verdad real de la historia de un país, es muy diferente a la historia oficial que se imparte en las aulas de clase. Y esa historia oficial, responde no a la verdad, sino a intereses políticos que hagan más aceptable el poder y no tengan elementos de crítica o descontento. El mundo tiene que evolucionar. La educación tiene que evolucionar. Tenemos que impulsar la Revolución del Conocimiento. El conocimiento es la base fundamental de la Nueva Sociedad. El conocimiento es la base para llegar a la Civilización del Amor. Las anotaciones críticas de un sistema educativo basado en la memoria y no análisis, como el que existe en la actualidad, son: 1.- No responde a los fundamentos filosóficos, antropológicos y fundamentales del hombre. 2.- No ayuda al ciudadano a evolucionar adecuadamente. 3.- Deja muchos huecos sobre todo en lo espiritual, pero también en lo social. 4.- La más importante y crítica: Convierte a la gente en una masa más fácilmente manipulable, al no estar tan acostumbrada a razonar o analizar, sino mayormente a memorizar, y también por la ignorancia o inconsciencia de su Dignidad en la que este sistema la coloca. El nuevo sistema educativo, debe ser más analítico, más participativo, más de grupo, más de investigación, más fundamental, más espiritual y no estar supeditado exclusivamente a la dirección y supervisión de la cúpula gubernamental, sino al involucramiento y marcaje de la misma sociedad, a través de las asociaciones de padres de familia, iluminados por los principios del Evangelio y basados en la recta razón y en los valores, derechos y deberes universales. La iglesia católica, madre y maestra, garante y custodia del depósito de la fe donada a nosotros por el mismo Jesucristo. La Iglesia católica busca en todos los seres humanos de buena voluntad, la formación de la conciencia espiritual. Debemos se ser conscientes de que en esta vida sólo estamos de paso. Ser conscientes de esta condición de nuestra naturaleza, implica obrar en consecuencia. Por eso, descubrir, concientizar, vivir y transmitir el conocimiento espiritual debe de ser la base del nuevo modelo educativo, complementado con la profundización del conocimiento de las ciencias y las artes. La combinación en esa forma, primero la Fe y después la Razón, harán de nuestra Civilización, la Nueva Civilización, la Gran Civilización, la Civilización más integral de todas...LA CIVILIZACION DEL AMOR. Si observamos, el sistema educativo de las universidades más adelantadas del mundo, de donde salen los grandes líderes de nuestra sociedad, se fundamenta en la investigación, el análisis, el razonamiento y es un modelo exitoso y es el nuevo modelo que debemos seguir. PERO tal formación tiene un gran, vital y fundamental PUNTO DEBIL que es la formación espiritual y aunque debiera preceder a la formación académica, las más de las veces ni preceden, ni está incluida. Podrán decir que la visión de la fe, corre al margen de la formación académica, pero la formación básica, superior o universitaria, debe ser universal y por tanto no puede excluir la fe. La fe católica conduce y permea todo el conocimiento, el pensamiento y la vida completa de cada individuo humano, de la familia y de la sociedad. Podrán decir que eso corresponde a la Iglesia como algo aparte y complementario, pero en el nuevo modelo educativo, también en las grandes universidades y en los colegios, se ha de desarrollar un profundo conocimiento espiritual católico, para que en base a la conciencia trascendente de que estamos de paso, los modelos políticos y económicos cambien completamente y se busque la maximización de la espiritualidad y la humanidad de las personas, y consecuentemente la maximización del bien de la sociedad. Hay que bajar esos modelos de formación permeados de fe, a la educación básica pública y privada; y desarrollar esquemas que permitan que la integración de grupo, genere coeficientes intelectuales individuales más elevados. En suma, la formación espiritual y la formación terrenal deben de estar estrechamente ligadas, como una única formación, para lograr hombres íntegros. La formación terrenal, debe de ser un complemento a la formación espiritual, y no al revés. La FE y la RAZON no se excluyen sino que se complementan, y no sólo se complementan, sino que tienen que complementarse, esto no es opcional, es el Camino. El nuevo sistema educativo incluirá la capacitación a los alumnos de nuevos métodos de estudio más evolucionados...lectura rápida, técnicas de concentración para estudiar, mapas mentales, aumento de la memoria, técnicas de retención, técnicas de análisis, etc., para que la capacidad cognitiva promedio sea cada día mayor, y se busque que la formación que reciban sea lo más objetiva posible, evitando la influencia de información tendenciosa o incompleta, sobre todo en el caso de la historia, en donde pareciera que se desmorona la heroicidad de los personajes patrios cuando se investiga en profundidad. He escuchado muchas veces la frase...Ya está todo inventado. Pero la nueva frase que debemos de impulsar es...Está casi todo por descubrir. LA NUEVA CONSIGNA: Profundizar en el mundo espiritual, para conocer mejor nuestra Fe, por medio de una metodología estructurada; impulsar las Ciencias y las Artes por medio de la Razón y el Sentido Común, donde impere el Bien Común y no los bienes particulares, que muchas veces ocultan y bloquean los avances científicos y tecnológicos por intereses partidistas y demagógicos. Este mundo de hoy está viviendo en la sinrazón de la sobrevivencia, con un gran sufrimiento, con una falta de sentido, generado por el desconocimiento de Quiénes Somos, de Dónde Venimos y A Dónde Vamos. El arcaico modelo educativo que vivimos actualmente es en gran parte responsable de dicha situación. Impulsemos y desarrollemos este nuevo modelo, donde la espiritualidad sea la base y la razón el complemento, donde los seres humanos se conozcan primero para que sepan cómo actuar después cuando ocupen sus puestos en la sociedad, donde el Amor sea la motivación, y la Trascendencia el premio, donde la base sea la conciencia de todo un mundo de conocimiento humano por descubrir, donde la meta sea la civilización más hermosa de todas a las que podemos aspirar... La Civilización del Amor. FE primero y RAZÓN después. La RAZÓN sin la FE, se puede desvirtuar, la FE sin la RAZÓN se vuelve fideísmo y le falta el complemento de la formación terrenal para la evolución social. El fundamento de este modelo educativo no es un mero capricho o un interés irracional en lo espiritual. Su fundamento surge de la de Lógica y del Sentido Común, surge del hecho que si en esencia somos seres espirituales, si somos hijos de Dios, si aquí sólo estamos de paso, si nuestra vida espiritual dura toda una Eternidad y la vida material, solo unos 70-80 años, lo lógico y de sentido común, es dar mucho más peso a desentrañar lo que verdaderamente somos y la finalidad para la cual fuimos creados. Así sabremos cómo DEBEMOS inter-relacionarnos, cómo debemos tratarnos, cómo debemos amarnos, y nos daremos cuenta del porqué el hombre no puede estar al servicio del dinero y del poder político o económico, sino que TODO tiene que estar al servicio del hombre para que éste cumpla su objetivo en este mundo: descubrirse, descubrir a Dios, descubrir el Amor, amarnos los unos a los otros como Él nos amó. Para entender la Revolución del Conocimiento hay que entender que el conocimiento no tiene límites. El Conocimiento genera más conocimiento, cuanto más conocimiento tengamos más conocimiento generaremos y la máxima expresión del conocimiento, es Dios.